活板文言文翻译及原文（活板原文）

本文目录一览：

• 1、活版文言文翻译古文
• 2、活板文言文翻译及原文
• 3、《活板》文言文翻译|注释|赏析
• 4、活板对比文言文
• 5、活板文言文翻译注释
• 6、活板文言文翻译及原文朗读音频

活版文言文翻译古文

活板翻译活板文言文翻译及原文：用雕板印刷书籍活板文言文翻译及原文，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后活板文言文翻译及原文的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。

译文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。

《活板》是北宋科学家沈括所作，其翻译及原文注音见下。译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。

翻译：占位板印书籍，唐人尚未盛为之。占位自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。占位庆历中，有布衣毕升，又为活板。占位其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

活字印刷 文言文翻译 庆历年间，有位叫毕升的平民，又发明了活字版。 它的方法是：用胶泥刻成字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。

《活板》的原文及翻译如下：原文：板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

活板文言文翻译及原文

拿不下来；不像用胶泥烧制的字印，印完后再用火一烤，使药物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会被药物（松脂等物）弄脏。

文言文{活板} 沈括 的翻译 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为 一印，火烧令坚。

活板文言文翻译及原文朗读音频：原文：活板 宋代·沈括 占位板印书籍，唐人尚未盛为之。占位自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。占位庆历中，有布衣毕升，又为活板。

宋－沈括《活板》原文：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。

活板文言文翻译及原文：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。

《活板》文言文翻译|注释|赏析

翻译：bǎn yìn shū jí，tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī。wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ ， yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn。板印书籍，唐人尚未盛为之。

从，指仅次于最亲的亲属，如从父为伯父、叔父，从子为侄子。[译 文]用木刻雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地应用它。五代时才开始（用来）印刷五经，以后重要的书籍就全部是用木刻雕板印刷的本子了。

《活板》赏析 《活板》是一篇介绍活字印刷术的科普说明文，它的说明对象就是活板。《活板》中的“活”是活字印刷的主要优点，是活字印刷的特征。

用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。

活板对比文言文

1、古文《活板》中运用了打比方、作比较、举例子的说明方法。“用胶泥刻字，薄如钱唇。”此句运用了打比方的说明方法，“钱唇”比喻刻字的硬度。“则以一平板按其面，则字平如砥。

2、小题4：试题分析：从全文看，活版印刷用胶泥做字模的原因有：①刻字方便②不易变形③便于取用，考生只要认真阅读，大致了解本文的意思之后，都可以归纳出活版印刷用胶泥做字模的原因。

3、《活版》是中国现代作家鲁迅创作的一篇散文，以下是对《活版》的文言文翻译：光阴如梭，岁月匆匆。吾有一友，名曰老周，以刻板印刷为业。其家设于市井之间，其事繁忙而琐碎。然老周乐其中，以工作为乐，以活版为伴。

4、原文（出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》）：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

5、活板文言文如下：《活板》原文 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

活板文言文翻译注释

持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。药：指上文说的松脂、蜡等物。字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那样平。砥：磨刀石。止：同“只”。未为简易：不能算是简便。数十百千：几十乃至百、千。

翻译：bǎn yìn shū jí，tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī。wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ ， yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn。板印书籍，唐人尚未盛为之。

群从：堂兄弟及侄子辈。《活板》全文翻译用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活版印刷。

活版，其实是一种精神的象征。它代表着勤劳、专注、匠心和传承。虽然时代在不断变化，但我们应该珍惜和传承这种精神，让它在新的形式中焕发光彩。这是对《活版》的文言文翻译，旨在传达原文的意境和情感。

活板翻译：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才（用雕版）印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版（印刷）。

活板文言文翻译及原文朗读音频

1、原文（出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》）：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

2、先xiān设shè一yī铁tiě板bǎn，其qí上shàng以yǐ松sōng脂zhī、蜡là和hé纸zhǐ灰huī之zhī类lèi冒mào之zhī。

3、板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升（毕升），又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。